Navegando pelo cinema

Em Marselha todo mundo é de esquerda

Robert Guédigian é o incansável cronista humanista de Marselha. A cidade sulina francesa se confunde com seus personagens amorosos, empenhados na política para apoiar os fracos, desfavorecidos, imigrantes, etc. Em "E a Festa Continua!" ("Et la Fête Continue!"), seu 23º longa-metragem, ele vê a esquerda marselhesa em crise. Divididas, as forças progressistas não conseguem enfrentar 40 anos de domínio da direita na administração municipal. Para ler o texto de Carlos Alberto Mattos clique aqui

 

Comparando "Anatomia de uma queda" com "O iluminado"

A personagem Jack representa a neurose do homem neoliberal em seu estágio embrionário. Samuel é o sujeito neoliberal, quarenta anos depois, que surge nas telas. Para ler o texto de Fernando Lionel Quiroga clique aqui

Ingênuo e superficial, "Guerra Civil" falha em retratar o jornalismo em conflitos armados

Em 1984, Rolland Joffé, cineasta britânico que dirigiu obras como “A Letra Escarlate” (1995) e “A Missão” (1986), lançou um dos marcos de sua filmografia, o drama de guerra “Os Gritos do Silêncio”. O filme, estrelado de modo impressionante por Sam Waterson e pelo saudoso Haing S. Ngor, aborda, através o olhar de um jornalista estadunidense e de um fotojornalista nascido no Camboja, os horrores da guerra civil no país, quando a limpeza étnica proposta pelo ditador Pol Pot foi colocada em prática. Na presença dos dois profissionais da imprensa, o espectador passa a perceber de maneira dolorosamente realista como se dá o trabalho de correspondentes de guerra a trazer informação e verdade ao que acontece em países cujas populações são massacradas por tiranos. Durante a sessão do quase descartável “Guerra Civil” (“Civil War”, 2024), a lembrança do clássico de Joffé foi constante em um âmbito que ia além do comparativo. É preciso reconhecer que são propostas diferentes de dramas de guerra, mas, em suas essências, relacionadas à profissão de jornalista e sua importância em tempos bélicos, e como tais períodos transformam seres humanos, os dois podem ser analisados nesse contexto. Para ler o texto de João Paulo Barreto clique aqui