"O vírus é caótico, mas não é democrático". Entrevista com Boaventura de Sousa Santos

 

O mais influente sociólogo português no mundo acabou de publicar um novo livro, “O Futuro Começa Agora, da Pandemia à Utopia”. Nesta obra, Boaventura de Sousa Santos defende que o vírus traz uma mensagem. E que é preciso aprender com as mortes que provoca, para que elas não se repitam. Para ler sua entrevista clique aqui

Boaventura de Sousa Santos: Brasil: ser ou não ser uma democracia, eis a questão

"Um país, que incorre no mais escandaloso erro judiciário desde o caso Dreyfus (1894-1906) e que, apesar de o reconhecer, não é capaz de tirar todas as consequências, tanto na absolvição da vítima do erro como na condenação dos seus autores, não é uma democracia", escreve o sociólogo português Boaventura de Sousa Santos, que cobra liberdade plena para Lula e punição para o ex-juiz Sérgio Moro. Para ler seu texto clique aqui

Thomas Piketty: ''A crise Covid-19, a mais séria crise de saúde global em um século, nos obriga a repensar o conceito de solidariedade internacional''

Ao se recusarem a levantar as patentes das vacinas contra a Covid-19, os ocidentais mostraram sua incapacidade de levar em conta as necessidades dos países do Sul, estima o economista Thomas Piketty em sua coluna do 'Le Monde'. Para ler seu texto clique aqui

O capitalismo nos prepara para sermos queimados na procura de energia

Michael Marder nasceu em Moscou, dois meses e meio antes de começarem os Jogos Olímpicos de 1980, emigrou para Israel, em 1993, daí para o Canadá e Estados Unidos, onde se doutorou em filosofia em Nova Iorque. Em 2011, assumiu o cargo de professor de investigação na Ikerbasque, a Fundação Basca para as Ciências, dividindo o seu tempo entre Vitória e Lisboa, e aprofundando a filosofia ecológica. Para ler sua entrevista clique aqui

Para uma cartografia afetiva dos Comuns

Água. Genoma. Internet. Intimidade. Ciência. Cidade… Os Comuns não são relíquia do passado pré-moderno: estão entre nós. Falta resgatá-los da lógica fria dos mercados. Mas fazê-lo exige recorrer ao mundano, ao imperfeito e ao descolonial. Para ler o texto de Antonio Lafuente clique aqui