"A Voz do Povo é a Voz (Cravos de Portugal)" - Romério Rômulo

 

A Voz do Povo é a Voz (Cravos de Portugal)

 

Porque de nós, amplíssimo horizonte

vamos varrer a média combinada

na dura revisão de um desponte

Pelo fim já perdido em minha pele

pelo visgo do Senhor, sempre mais bruto

pelos aros do mundo que me abre

Pelo gosto da vida sempre tida

como toda manhã e todo braço

de um olho que abate cada noite

Eu me arranco daqui e sempre leve

vou passar nas estradas desta Minas

onde a pedra me cabe e me abraça

Onde o tempo fulcral, visto da luz

sempre diz ser a vida seca e dura

e que em toda manhã a vida cabe.

Romério Rômulo

Para ter acesso ao mais recente livro de poesia "Nas sílabas do vento" do autor do blog clique aqui

DOSSIÊ: 50 anos do 25 de Abril

O Legado de Abril, sempre

Passaram 50 anos desde 25 de Abril de 1974. O País mudou, entre lágrimas, risos, promessas e esperanças. Éramos menos, muito menos. Éramos pobres, e ainda somos, mas mais pobres. Não havia estradas, quanto menos auto, e os comboios ronceavam por montes e vales. Água, que não dos poços e das fontes, e saneamento para lá da latrina, ainda era um luxo para muitos. Uma côdea de pão e uma sardinha enganava a fome de inúmeros. Partíamos com uma mala de cartão e demandávamos franças e brasis. O campo lavrava-se de suor e o bafo do gado dormia com as almas e aquecia as casas. Os novos saiam da idade das fisgas para a idade da jorna, ou para o óleo das fábricas, os mais hábeis de mãos. Para ler o texto completo clique aqui

João-Mc Gomes: Abril na memória, Abril em vídeo

Carlos Matos Gomes: Otelo, o Fantasma da Revolução

Albert Scharenberg: Relembrando a Revolução do Cravos

Tarso Genro: Recados da poesia na manhã de 25 de abril

Rafaela Cortez: A revolução portuguesa e a libertação das mulheres

Demétrio E. Brisset - 50 anos do 25 de abril: reforma agrária

Raquel Varela: Revolução dos Cravos, utopia que não morre

João Camargo: A revolução portuguesa está velha, não é verdade, filho?

Dois imigrantes em Portugal: O 25 de Abril está morto

Até quando crimes da pandemia continuarão impunes?

 

Deisy Ventura, autora de um importante estudo que mostrou a ação do governo Bolsonaro na disseminação da covid, defende mais rapidez na responsabilização pela mortes e sofrimento. Para ela, é hora de ir muito além de esforços simbólicos. Para ler sua entrevista clique aqui

Renato Dagnino: Tecnociência solidária e plataformização da sociedade

Eduardo Colombari: Fuga de cérebros: por que o interesse por cursos de mestrado e doutorado está caindo no Brasil?

Bruno Resck: Uma greve legítima

Andrea DiP, Clarissa Levy, Ricardo Terto: Elon Musk está engajado com extrema direita, diz Estela Aranha, advogada e ativista de direitos digitais

Victor Almeida Gama - Direitas católicas no Brasil: um projeto de longa duração

Luís Nassif: Como o dinheiro sai do SUS para os cofres da Globo

Ana Gabriela Sales - Pastor do PCC fica milionário lavando dinheiro com igreja: o elo entre o crime organizado e a política no Brasil

Lúcio de Castro: Quem cortou a luz no dia do golpe?

Gaza: a IA está mudando a velocidade, a escala e os danos da guerra moderna

Israel depende de sistemas de tomada de decisão baseados em IA para identificar e atingir alvos em Gaza, apesar de uma taxa de imprecisão relatada de 10%. Para ler o texto de Lauren Gould, Linde Arentze e Marijn Hoijtink clique aqui

 

Maknoon Wani: A indústria de espionagem de Israel é uma ameaça global à democracia

Stefano Levi Della Torre: O massacre em Gaza e na Cisjordânia é terrorismo

Jonas Raskin: Columbia protesta agora e em 68

Michael Albert: Columbia, NYU, The New School. MIT, Tufts, Emerson. Berkeley, Chicago, Chapel Hill. Em todos os lugares

Bakhtiar Urusov - Israel e Irão: guerra total ou retaliação comedida?

As'ad Abukhalil: A paciência estratégica do Irão está a esgotar-se

Declan Hayes: Immanuel Kant vai para a guerra

David Kirichenko: A primeira guerra cibernética completa do mundo ocorre desde 2022

Valdir da Silva Bezerra: Decodificando as 'guerras perpétuas'

Abbas Hachemita - Mudando a Dinâmica Global do Poder: Desafios e Estratégias na Ascensão da China e da Rússia

Pedro M. R. Barbosa: A transformação nos sistemas de proteção social do Leste Asiático

Hans Kundnani: Não, o Brexit não fez do Reino Unido uma distopia de extrema direita

Joseph Grosso - Panic City: Nova York e o 'Doom Loop' 

Paolo Lambruschi - A inaceitável deportação. Plano Ruanda: perigoso precedente

Maha Hilal: Imperialismo Carcerário

Dmitry Orlov: Políticos à beira de um colapso nervoso

James Görgen: A imprescindível refundação da Internet

Clare Roth: Por que o mundo não consegue eliminar a malária

Ana Moura: "Fado Loucura"

 

Para assistir à interpretação de "Fado Loucura" na voz de Ana Moura clique no vídeo aqui

Navegando pelo cinema

 

"Aumenta que é Rock'n'Roll", filme sobre a "Maldita" Rádio Fluminense é divertido, romântico e musicalmente inveterado

“Aumenta que é Rock’n’Roll” (Tomás Portella, 2024) chega para somar no groove das cinebiografias musicais brasileiras. Seu diferencial, no entanto, é que não acompanhamos a trajetória de uma grande banda ou estrela, mas a de um comunicador ou, o que define ainda melhor o filme, a de uma emissora de rádio. A “Maldita” é o apelido carinhoso da nova Rádio Fluminense, que começou a operar no dial FM, na 94.9 MHz, em março do badalado ano de 1982, exatamente no momento em que a música brasileira dava uma guinada em direção às guitarras – fossem elas mais soturnas, ácidas ou new wave. Luiz Antonio Mello (Johnny Massaro), jornalista convidado a assumir a direção da rádio ao lado do amigo Samuca (George Sauma), estava no olho desse furacão, e se juntou à uma penca de apaixonados por música para revolucionar a maneira como se ouvia rock no Brasil, gênero até então subaproveitado nas rádios de massa, que ora reverenciavam os clássicos da MPB, ora se limitavam aos chavões internacionais de sempre. Para ler o texto de Leandro Luz clique aqui

O fácil engate de Lisboa

Sobre “Amo-te Imenso” há pouco para dizer e ao mesmo tempo muito para falar; como nos vemos, como os outros nos veem e como desejamos ser vistos. Três formas de exposição que num género, que tão formado nos soa moribundo parece indicar, mas nada de relevante na qualidade do filme do brasileiro Hermano Moreira [primeira longa-metragem], nesse aspecto, escassamente ou nada o faz relevar das atitudes de “Lisboa para gringos”, tudo perfeitinho, tudo esplendoroso e “tapas” como tradição. Para ler o texto de Hugo Gomes clique aqui

Ondas de simpatia a partir de Caymmi

Quatro documentários de longa metragem sobre Dorival Caymmi surgiram nos últimos 20 anos, sendo três de 2018 para cá. Cabe perguntar se há lugar para tanto. A resposta vai depender do que cada um privilegia. "Um Certo Dorival Caymmi" (Aluisio Didier, 2002) contou sua trajetória biográfica e musical. "Dorivando Saravá – O Preto que Virou Mar" (Henrique Dantas, 2020) abordou a espiritualidade e a negritude do compositor, além da sua relação atávica com o mar. Não vi "Dê Lembranças a Todos – Dorival Caymmi" (Fabio Di Fiore, Thiago Di Fiore). Já "Dorival Caymmi – Um Homem de Afetos" (Daniela Broitman, 2019) sai em busca das histórias de família e amizades, bem como da gênese de algumas composições clássicas. Para ler o texto de Carlos Alberto Mattos clique aqui

Reflexões sobre o tempo presente

David Harvey e o papel do revolucionário do século XXI 

David Harvey é um dos mais influentes teóricos marxistas do século XXI. Aos 88 anos e com mais de vinte livros publicados – entre eles a famosa avaliação do novo imperialismo, os importantes escritos sobre o neoliberalismo e os conhecidos comentários sobre a crítica da economia política de Marx –, ele desde cedo se mostrou sensível à importância de usar o espaço da internet como ferramenta de educação popular e democratização do saber, a exemplo de seu célebre curso sobre O capital, traduzido para quarenta e cinco idiomas. Para ler o texto de Humberto Matos clique aqui

O desejo extraviado

Então, não existe relação sexual?, perguntaria Jacques Lacan, autor dessa frase, mas pensada como uma afirmação que gerou mil e uma interpretações. A resposta (uma possível) é dada pelo psicanalista italiano de linha junguiana Luigi Zoja, com um livro intitulado La pérdida del deseo (Fondo de Cultura Económica). Para ler a sua entrevista clique aqui

Sobre a miséria do nietzscheanismo de esquerda, ou a filosofia como ideologia irracionalista

Mesmo que realmente não houvesse fogo, apenas fumaça, na recepção fascista transatlântica de Friedrich Nietzsche antes de 1945, a história de sua recepção no pós-guerra pela “esquerda” ainda seria uma história que valeria a pena ser contada. Para ler o texto de Matthew Sharpe clique aqui